国学2.7节 创业唯艰---建功立业的金科玉律:《屯卦》(3)贪心是最大的魔鬼

标签:周易 深大 发表 于:3年前 浏览量:207

   上一节讲了开创事业要有坚贞。然而经历过初期的煎熬之后,事业大了,眼界开阔了,各种荣誉和利益接踵而至,于是,事态就开始往更高的阶段演变,那就是:

  六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

  即鹿,意指逐鹿,引申为追猎禽兽。古时把掌管山泽苑囿、田猎的官称为虞。人入山林必以虞人做向导,以防迷路。“几”就是“动之微,吉之先见者也”。这其中很微妙,这时还没有动,开始要动,也可以说是将动未动,这个时候就是“几”。  追逐猎物时,君子看到这种情况,就会放弃、或者说止步。而利欲熏心的人不管不顾,胆大包天,还是要去,爻辞的判断是:往吝。不知悔改的人没有什么好下场。

  我们可以举几个故事来阐释。

故事一:

 秦末,天下大乱,陈胜、吴广揭竿而起,天下四处响应,烽火连天,群雄并起。在今天安徽省的天长县,秦代叫东阳县的地方,一伙人也聚众起义推举陈婴为王。陈婴是何许人也?原来,他是东阳县里的一位文吏。陈婴家族是东阳县的望族,一直好善乐施,深得县民尊敬。陈婴本人更是承继家风,广得人心,县民都说他是位忠厚的长者。 一说让陈婴出来当首领,没一个反对的,老百姓也是欢天喜地,十分拥护。人们听说后,都纷纷投到陈婴的部下,十来天时间,就由几千人发展到了二万余人,一时声威四播。连项梁、项羽叔侄听说后,都决意与陈婴的部队联合反秦。为了表示诚意,顶梁还亲自写了一封信给陈婴。 陈婴被推做首领后,一直在心里想辞掉这个职位,如今一得项梁的信,他马上召集各位将领。说:“项家是楚国世代的将军,项梁是将门之后,侄子项羽有千夫之勇,要消灭秦朝,不如我们跟着项将军干。” 大家一听有理,就投奔了项梁、项羽的军队。陈婴也卸掉了众人要他称王的包袱。

故事二:

  而同时代的楚怀王,一个牧羊娃到一国之君,完全是因为他的血统,一无才能,二无兵力,三无财势,三无背景使他只能作为一个傀儡存在。这个楚怀王就没有陈婴的智慧,也不知道“君子几不如舍”的道理,后来还当了“义帝”然后跟项羽争话语权。最后的结局就是被杀了。

故事三: 

  曾国藩平定太平天国之后,大量的人游说他自立称王。都被他一一拒绝,因为曾国藩也是懂周易的。当时的情况,与宋太祖陈桥兵变的情况完全不一样。


  好了,还有很多故事,《圣经·旧约·传道书》说过:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”

  如果我们不好好学习周易的智慧,也许哪一天,你也会因为贪心,进入深山老林中,迷失了自己,掉到陷阱、泥潭中再也没有出头之日。


  再从象数来解读一下,六三是阴爻居阳位,不得位。距离卦主“初九”又远了,所以凶险会比六二大很多。同时六三再迈进一步,就进入上卦“坎”了。“坎”是非常风险的,君子看到这种现象,在没有向导的时候,他就止步了。

  这一爻非常有意义,经历了六三的煎熬和考验,到了六四,事业又进入了更加兴旺的阶段,我们先休息一下,有空继续讲六四。


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最新评论共有2条评论

  • 2017-05-18 09:53:36

    建国之后,几次大的政局动荡,政坛人物起起伏伏,有些人倒下了就再也起不来,大概也是即鹿无虞吧?

    能否用“屯卦”来解释一个人的政治生涯呢?

  • 2017-05-18 11:54:08

    《屯卦》上为“坎”代表风险、动荡。 下卦“雷”代表震动。如果用来暗喻一个人的政治生涯,太长了,因为一个人从政后有可能不参与任何派系斗争,一辈子安安稳稳。

    用来暗喻某段动荡的历史,或某时期动荡的政局还是不错的。动荡的政局,风险主要来自于上层执政者,与坎卦居上正好暗合。而震卦居下,则代表民众需要改革的呼声与需求。

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