儒学王财贵的读经运动与中国足球的困境分析

标签:大学之道 太史哥 发表 于:3年前 浏览量:764

对于孩子的教育, 王财贵一度被捧上神坛,但是他现在面临着更大的质疑。

不可否认,他的发心是极好的,王教授的学问道德也不会差,否则不会有那么多支持者,在中国造成那么大的影响。然而,再美好的心愿和发心, 一旦进入了名利场,就会有种种考验和磨难, 最后王教授是不是个真英雄,需要时间去检验的,也许他原来是个英雄,但是在名利场的裹挟之下真有可能会变质。古人不说吗:辨材须待七年期。

 至于记者采访的郑惟生的例子,我认为个例不代表全部, 王财贵的读经运动毕竟也会有教出了优秀的学生,那些记者怎么不去采访一下呢?

所以我们看到网上的新闻,最好是心里保存一丝清明,一定要记得“谣言止于智者”这句话。没有调查就没有发言权, 即便网上铺天盖地的一片指责声,或者铺天盖地一片赞誉, 我没有亲眼看见足够的事实之前, 都不轻易下判断。

就王财贵的读经运动,让我想起了中国足球。

国足为什么失败,十几亿人选拔十几个球员都选拔不出来吗? 而且现在中国顶尖职业足球运动员都可以拿到上千万年薪, 个别人是成功了,个别企业是成功了,但是中国足球还是在世界杯这种含金量最高的评分场所上失败。

也许这个理由比较充分: 以前中国实际踢足球的人口太少了。 那么,中国实际读经的人太少了, 优秀的苗子都不去读经,王财贵教授也是巧妇难为无米之炊。

什么时候王财贵们能够登上真正的神坛,而不是被捧上去的。 也许需要一场彻彻底底的席卷民间的运动。


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2017年4月文礼书院开学释菜礼纪实:诸生和琴箫之乐齐唱《诗经·小雅》前三篇:《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》


以下是一些摘抄网上的偏负面的新闻:

十年前,读经热进入高潮,全国近百家读经学堂雨后春笋般建立,大批少年离开体制教育,进入读经学堂求学。如今,较早的一批读经孩子已经成人。从狂热、受挫、困惑到反思,他们不得不推翻了自己曾真诚信仰并奉献了全部生活的东西。正如读经界一位人士总结:现在回过头去看,对孩子来说,这真是一场残酷的实验。

记者在采访中发现,最早的一批曾被“圣贤教育”吸引的家长们,如今已从狂热支持者变成坚定的反对者。数十个微信群里,他们每天都在讨论,如何以消防安全、办学资质、非法集资等理由向政府举报,让文礼书院关门。

在读经界,文礼书院是公认的最高学府,相当于体制教育里的清华北大。如果把读经比作一个流派,那书院创始人王财贵,就是“读经派”的教主。他提倡“老实大量读经”已经多年。文礼书院于2012年9月28日成立,每年招生两次,现在有学生33人。由王财贵亲自授课。文礼书院入学条件极为严苛,学生们要通过“包本”,也就是对着录像机,一字不漏地背下《论语》、《孟子》、《佛经选》、《莎翁十四行诗》等30万字经典,才有入校资格。文礼书院老师裴志广介绍,保守估计,全国至少有50家50位学生以上的读经学堂,宗旨就是帮助学生包本进入文礼书院。比如广州的明德堂,北京的千人行书院。“这么算下来,已经有2500个孩子在等待进入这个书院了。”按照文礼书院的规划,十年读经,十年解经,第二个十年的最后三至五年学习牟宗三全集。牟宗三,是现代新儒家的重要代表人物之一,王财贵的老师。

参考阅读:

如何客观评价王财贵教授的读经教育运动?https://www.zhihu.com/question/21360402

读经少年圣贤梦碎http://news.163.com/16/0829/00/BVJJLVNA00011229.html

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