国学我们手头的周易与帛书周易不同的地方逐一对照(上)

标签:周易 黄大和尚 发表 于:3年前 浏览量:309

今本《周易》与帛书《周易》对照文本,很有参考价值。

   帛书《周易》的篇目结构:分《六十四卦》即经文部分,《二三子问》,《系辞》(无篇题,不分上下,字二千七百余),《易之义》(曾有人称作《衷》),《要》,《缪和》,《昭力》七篇。
到目前为止1973年发现的马王堆帛书《周易》是研究周易变迁的一个最重要版本。现将今本《周易》与帛书《周易》作成对照本,供研究用。
格式为:上一行为今本即十三经注疏本《周易》,下一行为马王堆帛书本,现在用字中没有的字用◎代替,句末括号内的文字是对字形加以描述。□为帛书本缺失或不可辨识者 。
  
  1《乾》
  乾:元亨,利贞。
  键:元享,利贞。
  初九:潜龙,勿用。
  初九:浸龙,勿用。
  九二:见龙在田,利见大人。
  九二:见龙在田,利见大人。
  九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
  九三:君子终日键键,夕泥若,厉,无咎。
  九四:或跃在渊,无咎。
  九四:或◎在渊,无咎。(◎字形为左鱼右龠,以下同)
九五:飞龙在天,利见大人。
  九五:◎龙在天,利见大人。(上羽下非)
  上九:亢龙,有悔。
  尚九:抗龙,有悔。
  用九:见群龙无首,吉。
  迵九:见群龙无首,吉。
  
  2《坤》
  坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南,得朋。东北丧朋。安贞吉。
  川:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南,得朋。东北亡朋。安贞吉。
  初六:履霜,坚冰至。
  初六:礼霜,坚冰至。
  六二:直方大,不习,无不利。
  六二:直方大,不习,无不利。
  六三:含章,可贞,或从王事,无成有终。
  六三:合章,可贞,或从王事,无成有终。
  六四:括囊,无咎无誉。
  □□:□□,□□□□。
  六五:黄裳,元吉。
  六五:黄常,元吉。
  上六:龙战于野,其血玄黄。
  尚六:龙战于野,其血玄黄。
  用六:利永贞。
  迵六:利永贞。
  
  3《屯》
  屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。
  屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利律矦。
  初九:磐桓,利居贞,利建侯。
  初九:半远,利居贞,利建矦。
  六二:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。
  六二:屯如壇如,乘马烦如,非寇闽厚。女子贞不字,十年乃字。
  六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍,往吝。
  六三:即鹿毋华,惟入于林中。君子几,不如舍,往◎。(上吅下文)
  六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
  六四:乘马□如,求闽厚。往吉,无不利。
  九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
  九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
  上六:乘马班如,泣血涟如。
  尚六:乘马烦如,汲血连如。
  
  4《蒙》
  蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
  □:□。□□求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再参◎,◎即不吉。利贞。(左扌右賣)
  初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。
  初六:废蒙,利用刑人,用说桎梏,已往閵。
  九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
  九二:枹蒙,吉。入妇,吉。子克家。
  六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
  六三:勿用取□,□□夫,不有◎。无攸利。(左身右宫)
  六四:困蒙,吝。
  □□:□蒙,閵。
  六五:童蒙,吉。
  六五:童蒙,□。
  上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
  □□:□□,□□□□,利所寇。
  
  5《需》
  需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
  襦:有复,光亨,贞吉。利涉大川。
  初九:需于郊,利用恒,无咎。
  初九:襦于茭,利用恒,无咎。
  九二:需于沙,小有言,终吉。
  九二:襦于沙,少有言,冬吉。
  九三:需于泥,致寇至。
  □三:襦于泥,致寇至。
  六四:需于血,出自穴。
  六四:襦于血,出自穴。
  九五:需于酒食,贞吉。
  九五:襦于酒食,贞吉。
  上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
  尚六:人于穴,有不楚客三人来,敬之,终吉。
  
  6《讼》
  讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。
  讼:有复,恤宁,克吉,冬兇。利用见大人。不利涉大川。
  初六:不永所事,小有言,终吉。
  初六:不永所事,少有言,冬吉。
  九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无眚。
  九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无省。
  六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。
  六三:食旧德,贞厉。或从王事,无成。
  九四:不克讼,复既命渝。安贞吉。
  九四:不克讼,复既命俞。安贞吉。
  九五:讼,元吉。
  九五:讼,元吉。
  上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。
  尚九:或赐之般带,终朝三◎之。(左扌,右外虍,内上巾下一)
  
  7《师》
  师:贞丈人吉,无咎。
  □:□□□吉,无咎。
  初六:师出以律,否臧,凶。
  初六:师出以律,不臧,兇。
  九二:在师中吉,无咎,王三锡命。
  九二:在师中吉,无咎,王三◎命。(左氵右易)
  六三:师或舆尸,凶。
  六三:师或与◎,兇。(外尸内示)
  六四:师左次,无咎。
  六四:师左次,无咎。
  六五:田有禽。利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
  六五:田有禽。利执言,无咎。长子率师,弟子舆◎,贞兇。(外尸内示)
  上六:大君有命,开国承家。小人勿用。
  尚六:大人君有命,启国承家。小人勿□。
  
  8《比》
  比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
  比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫兇。
  初六:有孚,比之,无咎。有孚,盈缶,终来有它,吉。
  初六:有复,比之,无咎。有复,盈缶,冬来或池,吉。
  九二:比之自内,贞吉。
  九二:比之□□,贞吉。
  六三:比之匪人。
  六三:比之非人。
  六四:外比之,贞吉。
  六四:外比之,贞吉。
  九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
  九五:显比,王用三驱,失前禽,邑人不戒,吉。
  上六:比之无首,凶。
  尚六:比无首,兇。
  
  9《小畜》
  小畜:亨。密云不雨。自我西郊。
  少蓺:亨。密云不雨。自我西茭。
  初九:复自道,何其咎?吉。
  初九:复自道,何其咎?吉。
  九二:牵复,吉。
  九二:坚复,吉。
  九三:舆说辐。夫妻反目。
  九三:车说緮。夫妻反目。
  六四:有孚,血去惕出,无咎。
  六四:有复,血去◎□,无咎。(左氵右易)
  九五:有孚挛如,富以其邻。
  九五:有复◎如,富以其邻。(左糹中言右糹)
  上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征,凶。
  尚九:既雨既处,尚得载。女贞厉。月几朢,君子正,兇。
  
 10《履》
  履虎尾,不咥人。亨。
  礼虎尾,不真人。亨。
  初九:素履,往无咎。
  初九:错礼,往无咎。
  九二:履道坦坦,幽人贞吉。
  九二:礼道亶亶,幽人贞吉。
  六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
  六三:眇能视,跛能利。礼虎尾,真人,兇。武人迵于大君。
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
  九四:礼虎尾,朔朔,终吉。
  九五:夬履,贞厉。
  九五:夬礼,贞厉。
  上九:视履,考祥其旋,元吉。
  尚九:视礼,巧翔其睘,元吉。
  
  11《泰》
  泰:小往大来,吉,亨。
  □:□□□□,□,□。
  初九:拔茅茹以其汇。征吉。
  初九:犮茅茹以其胃。征吉。
  九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
  九二:枹妄,用冯河,不騢遗。弗忘,得尚于中行。
  九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
  九三:无平不波,无往不复。根□□□。□□其复,于食□□。
  六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
  □□:□□,不富以□□,□□□□。
  六五:帝乙归妹,以祉,元吉。
  □□:帝乙归妹,以齿,□□。
  上六:城复于隍,勿用师,自邑告命。贞吝。
  尚六:城复于湟,□□用师,自邑告命。贞閵。
  
  12《否》
  否之匪人,不利君子贞,大往小来。
  妇之非人,不利君子贞,大往小来。
  初六:拔茅茹以其汇,贞吉,亨。
  初六:犮茅茹以其◎,贞吉,亨。(上艹下胃)
  六二:包承,小人吉,大人否。亨。
  六二:枹承,小人吉,大人不。亨。
  六三:包羞。
  六三:枹忧。
  九四:有命,无咎,畴离祉。
  九四:有命,无咎,梼罗齿。
  九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
  九五:休妇,大人吉。其亡其亡,击于枹桑。
  上九:倾否,先否后喜。
  尚九:顷妇,先不后喜。
  
  13《同人》
  同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
  同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
  初九:同人于门,无咎。
  初九:同人于门,无咎。
  六二:同人于宗,吝。
  六二:同人于宗,閵。
  九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
  九三:服容□莽,登其高□,三岁不兴。
  九四:乘其墉,弗克攻,吉。
  □□:□□庸,弗克攻,吉。
  九五:同人先号咷而后笑,大师克相遇。
  九五:同人先号桃后芺,大师克相遇。
  上九:同人于郊,无悔。
  尚九:同人于茭,无悔。
  
  14《大有》
  大有:元亨。
  大有:元亨。
  初九:无交害,匪咎,艰则无咎。
  初九:无交◎,非咎,根则无咎。(上夂下呙)
  九二:大车以载,有攸往,无咎。
  九二:泰车以载,有攸往,无咎。
  九三:公用亨于天子,小人弗克。
  九三:公用芳于天子,小人弗克。
  九四:匪其彭,无咎。
  九四:□□彭,无咎。
  六五:厥孚交如威如,吉。
  六五:厥复交如委如,终吉。
  上九:自天祐之,吉,无不利。
  尚九:自天右之,吉,无不利。
  
  15《谦》
  谦:亨,君子有终。
  □:□,□子有终。
  初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
  初六:嗛嗛君子,用涉大川,吉。
  六二:鸣谦,贞吉。
  六二:鸣嗛,贞吉。
  九三:劳谦,君子有终,吉。
  九三:劳嗛,君子有终,吉。
  六四:无不利,撝谦。
  六四:无不利,譌嗛。
  六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。
  六五:不富以其邻,□□□□,□不利。
  上六:鸣谦,利用行师征邑国。
  尚六:鸣□,□□□□□□□。
  
  16《豫》
  豫:利建侯行师。
  馀:利建矦行师。
  初六:鸣豫,凶。
  初六:鸣馀,凶。
  六二:介于石,不终日,贞吉。
  六二:疥于石,不终日,贞吉。
  六三:盱豫,悔迟有悔。
  六三:杅馀,悔迟有悔。
  九四:由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
  九四:允馀,大有得,勿疑。傰甲谗。
  六五:贞吉,恒不死。
  六五:贞吉,恒不死。
  上六:冥豫,成有渝。无咎。
  尚六:冥馀,成或谕。无咎。
  
  17《随》
  随:元亨,利贞,无咎。
  隋:元亨,利贞,无咎。
  初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
  初九:官或谕,贞吉。出门交有功。
  六二:系小子,失丈夫。
  六二:系小子,失丈夫。
  六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
  六三:系丈夫,失小子。隋有求得,利居贞。
  九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎?
  九四:隋有获,贞凶。有复在道,已明何咎?
  九五:孚于嘉,吉。
  九五:复于嘉,吉。
  上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山。
  尚九:枸系之,乃从◎之,王用芳于西山。(上雚下冏)
  
  18《蛊》
  蛊:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。
  箇:□吉,亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。
  初六:干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。
  初六:榦父之箇,有子巧,无咎。厉,终吉。
  九二:干母之蛊,不可贞。
  九二:榦母之箇,不可贞。
  九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
  九三:榦父之箇,少有悔,无大咎。
  六四:裕父之蛊,往见吝。
  六四:浴父之箇,往见閵。
  六五:干父之蛊,用誉。
  六五:榦父之箇,用舆。
  上九:不事王侯,高尚其事。
  尚九:不事王矦,高尚其德。兇。
  
  19《临》
  临:元亨,利贞。至于八月有凶。
  □:□□,利贞。至于八月有□。
  初九:咸临,贞吉。
  初九:禁林,贞吉。
  九二:咸临,吉,无不利。
  九二:禁林,吉,无不利。
  六三:甘临,无攸利;既忧之,无咎。
  六三:甘林,无攸利;既忧之,无咎。
  六四:至临,无咎。
  六四:至林,无咎。
  六五:知临,大君之宜,吉。
  □五:知林,大□□□,□。
  上六:敦临,吉,无咎。
  □□:敦林,吉,无咎。
  
  20《观》
  观:盥而不荐,有孚颙若。
  观:盥而不尊,有复□若。
  初六:童观,小人无咎,君子吝。
  初六:童观,小人无咎,君子閵。
  六二:闚观,利女贞。
  六二:◎观,利女贞。(左圭右見)
  六三:观我生,进退。
  六三:观我生,进退。
  六四:观国之光,利用兵于王。
  六四:观国之光,□用兵于王。
  六五:观我生,君子无咎。
  六五:观我生,君子无咎。
  上九:观其生,君子无咎。
  尚九:观其生,君子无咎。
  
  21《嗜嗑》
  嗜嗑:亨。利用狱。
  □□:□。利用狱。
  初九:屦校灭趾,无咎。
  初九:句□□止,无咎。
  六二:噬肤灭鼻,无咎。
  六二:筮肤灭鼻,无咎。
  六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。
  六三:筮腊肉,愚毒,少閵,无咎。
  九四:噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。
  九四:筮干◎,得金矢。根贞吉。(左王右豊)
  六五:噬乾肉,得黄金。贞厉,无咎。
  六五:筮乾肉,愚毒。贞厉,无咎。
  上九:何校灭耳,凶。
  尚九:荷校灭耳,兇。
  
  22《贲》
  贲:亨。小利有攸往。
  □:□。□□有攸往。
  初九:贲其趾,舍车而徒。
  □□:□□□,舍车而徒。
  六二:贲其须。
  六二:蘩其□。
  九三:贲如濡如,永贞吉。
  九三:蘩茹濡茹,永贞吉。
  六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
  六四:蘩茹蕃茹,白马榦茹,非寇闽诟。
  六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
  六五:蘩于□□,□白戋戋,閵,终□。
  上九:白贲,无咎。
  □□:□□,□咎。
  
  23《剥》
  剥:不利有攸往。
  剥:不利有攸往。
  初六:剥床以足,蔑贞凶。
  初六:剥臧以足,◎贞兇。(上艹中罒,下左币右戈)
  六二:剥床以辨,蔑贞凶。
  六二:剥臧以辩,◎贞兇。(上艹中罒,下左币右戈)
  六三:剥之,无咎。

  六四:剥床以膏,凶。
  六四:剥臧以肤,兇。
  六五:贯鱼以宫人宠,无不利。
  六五:贯鱼食宫人笼,无不利。
  上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
  尚九:石果不食,君子得车,小人剥芦。
  
  24《复》
  复:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
  复:亨。出人无疾。堋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
  初九:不远复,无祗悔,元吉。
  初九:不远复,无提悔,元吉。
  六二:休复,吉。
  六二:休复,□。
  六三:频复,厉,无咎。
  六三:编复,厉,无咎。
  六四:中行独复。
  六四:中行独复。
  六五:敦复,无悔。
  六五:敦复,无悔。
  上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君。凶。至于十年不克征。
  尚六:迷复,兇,有兹省。用行师,终有大败,以其国君。凶。至十年弗克征。
  
  25《无妄》
  无妄:元亨,利贞。其匪正,有眚。不利有攸往。
  无孟:元亨,利贞。非正,有省。不利有攸往。
  初九:无妄往,吉。
  初九:无孟往,吉。
  六二:不耕获,不菑畬,则利用攸往。
  六二:不耕获,不菑馀,利用攸往。
  六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
  六三:无□□□,或击□□,□□之得,邑人之兹。
  九四:可贞,无咎。
  九四:可贞,无咎。
  九五:无妄之疾,勿药有喜。
  九五:无孟之疾,勿乐有喜。
  上九:无妄行,有眚,无攸利。
  尚九:无孟之行,有省,无攸利。
  
  26《大畜》
  大畜:利贞。不家食吉。利涉大川。
  泰蓄:利贞。不家食吉。利涉大川。
  初九:有厉,利巳。
  初九:有厉,利巳。
  九二:舆说輹。
  九二:车说緮。
  九三:良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。
  九三:良马遂,利根贞,曰闌车□,利有攸往。
  六四:童牛之牿,元吉。
  六四:童牛之鞫,元吉。
  六五:豮豕之牙,吉。
  六五:哭豨之牙,吉。
  上九:何天之衢,亨。
  尚九:何天之瞿,亨。
  
  27《颐》
  颐:贞吉。观颐,自求口实。
  □:□□。□□,□□口实。
  初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
  初九:舍而灵龟,□我◎颐,凶。(左扌右短)
  六二:颠颐,拂经于丘颐。征凶。
  六二:曰颠颐,柫经于北颐。正凶。
  六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
  六三:柫颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
  六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
  六四:颠颐,吉。虎视沈沈,其容笛笛,无咎。
  六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
  六□:□□,居贞吉,□□□□川。
  上九:由颐,厉,吉,利涉大川。
  □□:□□,□,□,□涉大川。
  
  28《大过》
  大过:栋挠,利有攸往,亨。
  泰过:栋◎,利有攸往,亨。(上龍下車)
  初六:藉用白茅,无咎。
  初六:籍用白茅,无咎。
  九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
  九二:楛杨生荑,老夫得其女妻,无不利。
  九三:栋挠,凶。
  九三:栋挠,凶。
  九四:栋隆,吉。有它,吝。
  九四:栋◎,吉。有它,閵。(上龍下車)
  九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
  六五:楛杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
  上六:过涉灭顶,凶。无咎。
  尚九:过涉灭钉,凶。无咎。
  
  29《坎》
  习坎:有孚维心,亨。行有尚。
  习赣:有复雟心,亨。行有尚。
  初六:习坎,入于坎窞,凶。
  初六:习赣,人赣閻,凶。
  九二:坎有险,求小得。
  九二:赣有訦,求少得。
  六三:来之坎,坎险且枕,入于坎窞。勿用。
  六三:来之赣,赣噞且訦,人□赣閻。□□。
  六四:樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖。终无咎。
  六四:奠酒,巧◎,用缶,人药自牖。终无咎。(左言右亦)
  九五:坎不盈,祗既平,无咎。
  九五:赣不盈,塭既平,无咎。
  上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶。
  尚六:系用讳◎①,亲之于◎②勒,三岁弗得,兇。(①左糹右黑②左糹右蔥)
  
  30《离》
  离:利贞。亨。畜牝牛,吉。
  罗:利贞。亨。畜牝牛,吉。
  初九:履错然,敬之,无咎。
  初九:礼昔然,敬之,无咎。
  六二:黄离,元吉。
  六二:黄罗,元吉。
  九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
  九三:日◎①之罗,不鼓◎②而歌,则大绖之◎③,兇。(①左礻,右上凶下夂②左土右缶③左镸右左)
  九四:突如,其来如,焚如,死如,棄如。
  九四:出如,来如,纷如,死如,棄如。
  六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
  六五:出涕沱若,□◎若,吉。(左镸右左)
  上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
  尚九:王出正,有嘉折首,获不◎,无咎。(左夀右戈)
 
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最新评论共有1条评论

  • 2017-05-12 17:57:10

    有点崩溃, 乾变成“键”,坤变成“川”。

    大概是当时南方的语言翻译过后的版本,

    不然你就好像去看用韩国文字写的,或者越南文字,日本文写的易经一样了。

    看来还是看今本,那是代表了最正统的文化的。

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