道教怎么养浩然之气,怎么养道气

标签:孟子实修读经 叔山无趾 发表 于:6个月前 浏览量:1692

孟子最擅长的是“养浩然之气”,他所说的“气”,实际上是一种精神性的正气。。宋代文天祥的《正气歌》讲:彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首 .....


冯学成也有讲怎么养道气,其实就是孟子的浩然之气,以下摘自《冯学成道德经精讲》:
冯学成:我们非常感谢曾道长到这里来棒场,我们这里也蓬荜生辉。我以前讲貌言视听思,讲《尚书》里面的敬用五事。我们听曾道长的声音,大家去感觉里面的味,第一无私,第二无畏,第三有力量。曾道长干事情绝对是把好手,老君山的当家绝对是把好手,不是软粑粑的和你弯横倒拐,语言里面就有种堂堂正正之气。所以,在语言里面我们可以看一个人,从语言里面也可以推一个人的命运,找到这种感觉。这种感觉比看相舒服,因为声音是内相。外部形象往往会骗人,人都会乔装打扮,语言也会乔装打扮,如何把外相破开看见里面的东西?因为语言会包装的人很少,特别是语音会包装的更少。能够把自己语音、语言乔装打扮来骗人,是很少的。只有催眠的那一拨,玩催眠术的,他们厉害,他们是专门培训过的。中国的催眠术也没有好多本事,也很浅薄。佛教里面讲语言三昧,语音三昧。道教里面有没有?应该有这个。佛教把这个提得很高,但寺庙里会的也不多,会用语言三昧,语音三昧的人很少。一个人的声音出来,就知道他的身体健康状况,可以知道他的现实处境,可以知道他的真假。有的话太假了,一听声音就知道,假,假打。语音里面的刚柔,正邪,里面的名堂多得很,大家去审就是了。我们曾道长的声音听着很舒服。全真教早晚功课



 曾道长:还是得力于祖师爷给我们早晚功课,我只要在,早晚功课是必须的。

 冯学成:所以那天我和商院长也谈这个问题,功课不能少啊,少了功课,人的形象气质都要变。如果每天的功课都做,加持力很大的,就不一样。道气就从日常功课中来,离开了日常功课没有那个气味,气就不够。小庙就麻烦,不能搞这些,只有一两个出家人,仪轨就起不来。仪轨起不来,道场的力量就起不来。我们不能只看见一座山如何,山里面的众生多,不只是几个人影子在晃,还有其他的众生在那里,你修行如仪,每天的法事都在搞,其他的众生要恭维你,护持你,你就会有大修行。大家都偷懒,偷奸耍滑,人家也晓得偷奸耍滑,护法神也偷奸耍滑,你就没有进步了。

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